bahasa sangiang

Pengertian Sangiang

Dalam agama Hindu Kaharingan kita mengenal yang namanya Sangiang atau kalau menurut ajaran agama Hindu dikenal dengan istilah Dewa dan menurut agama lainnya dikenal dengan Malaikat.

Jadi yang dimaksud dengan Sangiang adalah zat suci Ranying Hatalla yang bertugas membimbing manusia dalam mengarungi bahtera kehidupan duniawi yang tidak kekal ini.

Sangaing jika dikaitkan dengan satu rangkaian upacara Manyangiang adalah satu upacara yang tulus iklas untuk memohon petunjuk arahan beserta bimbingan Tuhan, Sahur Parapah yang merupakan manifestasi atau juga disebut Zat suci Ranying Hatalla dimana dalam upacara ini para Sangiang atau Dewa yang akan turun ke bumi untuk memenuhi permintaan Basir yang melaksanakan suatu upacara tersebut.

Upacara Manyangiang ini salah satu upacara yang sangat diyakini umat Hindu Kaharingan dan mempunyai pengertian yaitu menjaga keseimbangan atau di dalam ajaran agama Hindu Tri Hita Karana yaitu perilaku hubungan yang selaras, serasi dan seimbang manusia terhadap sesama manusia, manusia dengan Tuhan dan manusia dengan alam semesta beserta isinya atau yang disebut dengan Panaturan yaitu Penyang Hinje Simpei Panturung Humba Tamburak.

2.2. Tujuan Upacara Manyangiang

Tujuan upacara Manyangiang ini memang sangat luas dilihat dari segi pelaksanaannya, namun pada intinya yaitu :

Ø  Menjaga hubungan dengan Tuhan, agar selalu diberikan petunjuk atau arahan.

Ø  Menjaga keharmonisan dalam kehidupan, dimana didalam kehidupan tidak mengalami suatu yang tidak kita inginkan.

Ø  Menjaga keseimbangan manusia dengan alam semesta.

2.3. Basir Munduk Manawur Behas / Beras

Untuk mengawali upacar ini, umat Hindu Kaharingan meyakini bahwa telah ditugaskan orangnya (Bawi Ayah) turun ke dunia atau ke bumi untuk mengajarkan manusia dari berbagai kebiasaan masyarakat Hindu Kaharingan salah satunya upacara yang penting diutamakan adalah upacara tawur behas atau manarinjet behas untuk meberitahukan kepada Ranying Hatalla Langit beserta manifestasi-Nya bahwa pelaksanaan upacara akan dimulai dan memohon perlindungan dan bimbingan selama kegiatan atau selama upacara berlangsung.

2.4. Upacara Manyangiang

“Menurut para tokoh masyarakat didesa tewang manyangen kabupaten katingan”

Upacara Manyangiang adalah suatu upacara memohon petunjuk kepada Tuhan beserta manifestasi-Nya untuk memohon kepada para Dewa  atau Sangiang turun ke pantai danum kalunen (ke dunia) untuk memasuki Basir yang melaksanakan suatu upacara yang telah dilaksanakan.

Didalam upacara Manyangiang ini mempunyai beberapa jenis upacara yakni :

a.       Upacara Manyangiang nolak sial atau Tolak Bala

b.      Upacara Manyangiang Manyandah / Pengobatan.

c.       Upacara Manyangiang pakanan Sahur Parapah.

v  Upacara Manyangiang Manulak Bala / Tulak Bala

Upacara ini adalah suatu upacara yang tulus ikhlas untuk memohon bantuan atau perlindungan kepada para Dewa atau Sangiang agar menolak sial dan menjauhinya dari berbagai marabahaya penyakit yang ada di suatu lingkungan setempat kita berada dimana acara Manyangiang ini bersifat sangat sakral, dan berfungsi untuk menjauhkan segala penyakit yang disebabkan oleh roh-roh jahat yang tidak dapat dilihat oleh manusia.

Didalam upacara Manyangiang ini biasanya sarana dan prasarana yang digunakan yaitu Beras yang diisi didalam Sangku, dan diisi dandang Tingang  beserta bunga-bungaan dan beberapa sesajen yang disiapakn berupa babi satu ekor, ayam tiga ekor, amak purun tempat Sangiang duduk, dan sesajen lainnya diletakkan di atas meja yang beralaskan dengan kain yang berwarna-warni dan penduduk (sangku diisi dengan beras dan diletakan kelapa yang sudah dikupas) dan korsi yang beralaskan kain / bahalai tempat Sangiang duduk / Lasang Sangiang, pusun pinang dibuat dan dihias seperti banama, lalu digantung dengan kain bersama sumpit / Ranying Kapandereh Bunu dan berfungsi tempat Sampan Banama namuei. Karena menurut kepercayaan umat Hindu Kaharingan bahwa Sumpit / Ranying Kapandereh Bunu diturunkan di Pantai Danum Kalunen (ke Dunia) yang sekarang ini sangat berguna sebagai sarana upacara.

v  Lanting Bala

Lanting Bala ini biasanya terbuat dari pohon kayu (jalutung) dan lantainya terbuat dari bamban dan sebagian dibuat dari pohon pisang beserta atap terbuat dari kain hitam, salah satu didalamnya ada sebuah patung laki-laki dan perempuan dan patung inilah yang menjadi simbolis sebagai pengemudi lanting tersebut dan membawa segala penyakit, sial yang akan ditolak agar tidak lagi menggaganggu kehidupan manusia.

Di dalam lanting Bala ini dibuat segala sesajen bermacam-macam, sejenis lemang, kue cucur dan lainnya beserta ayam atau tergantung pelaksanaannya, didalam lanting Bala tersebut juga diikat seekor ayam hidup yang berwarna hitam, lalu pada malam hari  upacara Manyangiang tetap berjalan sampai jam 01.00-02.00 WIB malam. Lanting tersebut dihanyutkan di sungai dan diadakan dengan upacara bakahem bersama sebuah perahu dan dipimpin oleh Sangiang guna untuk membersihkan diri agar mereka yang membuat acara terlepas dari sial penyakit, artinya bahwa sial mereka telah hanyut bersama lanting tersebut.

v  Upacara Manyangiang Manyandah / Pengobatan

Upacara ini adalah suatu upacara untuk mengobati orang yang sedang sakit, dimana para Sangiang atau orang Suci yang turun mengobati dan memberikan kesembuhan pada orang yang terkena penyakit. Upacara ini berfungsi untuk memberikan keselamatan atau menolong orang terkena korban dari berbagai macam penyakit.

Sarana yang digunakan dalam upacara ini berupa sesajen, ketupat, ayam dua ekor, Sangku Tambak, beras hambaruan, amak / purun tempat Lasang Sangiang duduk, parapen, garu / manyan.

Pantangan-pantangan bagi orang yang terkena korban tidak boleh keluar dari rumah selama tiga hari kecuali ia menutupi kepalanya.

v  Upacara Manyangiang Pakanan Sahur Parapah

Upacara ini adalah upacara persembahan kepada leluhur / Sahur Parapah, atau leluhur turun memasuki Lasang (Basir yang melaksanakannya) dalam arti ia sedang menerima persembahan yang telah diberikan oleh orang yang bersngkutan.

Sarana yang biasa digunakan Sangku Tambak, Beras Hambaruan, Amak / purun dan tergantung orang yang melaksanakannya.